
Любовь это жизненной дыхание каждого существа. Чтобы понять Любовь, вы должны глубоко нырнуть в океан Любви. Её невозможно понять на поверхностном уровне, для этого вы должны полностью погрузиться в неё. Мирская любовь такова, что вы можете лишь попробовать её и бросить, но как только вы почувствуете вкус Божественной Любви, вы никогда её не бросите. Любовь это Бог, Бог это Любовь. Невозможно отделить Любовь от Бога. Живите в Любви. Только таким способом вы сможете понять Любовь и ощутить Бога. … Читать лекции о Любви легко, но понять её непросто. Изо всех сил стремитесь испытать Любовь. Если вы поймёте природу своей Любви, вы поймёте и Любовь других. Любовь – в вас, с вами и вокруг вас. Когда вы поймёте Любовь, вы станете самими Воплощениями Любви.
Из божественной беседы Бхагавана на Угади, 9 апреля 2005 г.

Древняя культура Бхарата делала упор на понимании единства в разнообразии. Это возможно только через Любовь.
Любовь - это Бог. Бог - это Любовь. Взращивание Любви - истинная духовная практика. Если человек твёрдо придерживается принципа Любви, то он становится достойным того, чтобы достичь состояния недвойственности.
Состояние недвойственности содержится в одном только принципе Любви. Но человек, захваченный привязанностью к телу и физическими отношениями, так или иначе раздробляет свою Любовь. Это не может называться Любовью в истинном смысле этого слова. Поскольку Свами постоянно подчёркивает необходимость взращивать Любовь, некоторые люди могут задаться вопросом о том, какой формой обладает Любовь. Ответ: Любовь - это Бог. "Прем Ишвар хаи, Ишвар прем хаи" (Любовь - это Бог, Бог - это Любовь). Любовь - непреложная основа. Атма, Брахма, Хридая, Уники (существование) - синонимы Любви. Любовь - это Атма. Любовь - это Брахма. Всё наполнено Любовью. Если это так, то как может кто-то описать форму Любви? Один и тот же принцип Любви существует во всех и каждом. Как только вы осознаете этот принцип единства, то для ненависти уже не будет места.
Из божественной беседы Бхагавана на Гуру Пурниму, 16 июля 2000 г.

Бог - это персонификация Любви, и та же самая Любовь неотъемлемо присуща сердцам всех людей. Как Бог любит всех равно, подобным же образом человек должен делиться своей Любовью равно со всеми. Это первейший долг человека. Не нужно использовать Богом данную Любовь на эгоистические цели, но нужно делиться ею со всеми. Только тогда человек станет получателем милости Бога.
Из божественной беседы Бхагавана 22 октября 2001 г.

Сладость, даруемая Богом, - это Его Любовь, которая не может быть переварена и забыта. Если вкусить её, больше не чувствуешь голода. Сладость Божественной Любви освещает дух.
Из божественной беседы Бхагавана 16 января 1988 г.

Существует один принцип, который нельзя свести ни к каким описаниям, который не укладывается в формы; он вечен, и он за пределами помыслов, слов и действий. И это принцип Любви. В Упанишадах эта Любовь зовется Атмой. Как может человек понять эту Любовь, которая вне качеств и которая не имеет формы? Эта Любовь - не интеллектуальное упражнение, не что-то из области психологии или неясный образ в сновидениях. Это жизненный принцип всех созданных существ. Благородные души распространяли этот принцип Любви разными способами. Старики и юнцы, ученые мужи рассуждают об этом принципе Любви и поют ему славу. Но никакая поэзия, ничьи произведения, ни один язык не могут описать Любовь. Ятхо вачо нивартхантхе апрапья манасаасаха (Любовь нельзя описать в мыслях и словах.) Она за пределами человеческого постижения и всякого повествования. У Любви нет очертаний, увидеть ее возможно только в действии.
Спросят: "Что представляет собой Любовь?", и, возможно, скажут: "Любовь - это Бог". Но кто такой Бог? Где Он, Бог? Каков Его облик? Как Его найти? Вот она, непрерывная череда вопросов, одолевающих людей с античных времен. Но никому не под силу дать описание Божественного.
В Ведах сказано: Ведаахаметхам пурушам махаантхам адитхьяварнам тамасах парастхатх (Божественное сверкает сиянием тысячи Солнц, за чертогами тьмы неведения). Божественное за пределами человеческого понимания и невыразимо.
Как распознать Божественное, которое есть воплощение Любви? В этом мире Любовь принимает различные формы, являя себя в матери, отце, брате, жене, друзьях и родных. В мирской любви вы обнаружите эгоизм и корыстный интерес. Но Божественная Любовь абсолютно бескорыстна.
Как Бог любит все и вся, так и вам следует прилагать усилия, чтобы любить все и вся, поскольку в Бхагават-Гите Господь говорит: Мамаиваамсхо дживалоке дживабхутах санатханаха, что означает: вечный Атман во всех существах есть часть Моего Бытия; все суть искры Божественного. Итак, как Он любит вас, и вы любите всех и несите всем счастье. Но сегодня такой Любви не найти среди людей. Божественная Любовь ничего не ждет взамен. Чтобы взрастить в себе такую Божественную Любовь, человеку нужно иметь веру в то, что он искра Божественного, и он должен понимать, что один и тот же Бог пребывает во всех. Поняв и развив веру в эту Истину, он сможет любить каждого. ...
Как компас моряка всегда указывает на север, так же и Любовь при всех обстоятельствах направлена к Богу. Время, пространство и личности не воздействуют на Любовь. Любовь – истинный признак Божественного. Понимание любви равняется пониманию Божественного.
Из божественной беседы Бхагавана 30 сентября 1998 г.