Помощь
01.09.2006
Focus your mind on one goal and do not allow it to waver. You have to hold on to it till the very end. There is only one Divinity. Stick to any one form of God of your choice and hold firm to it. If you keep transplanting a sapling from one place to another frequently, how can it grow into a healthy tree? You have to plant it in one place and water it regularly until it grows into a strong tree. This is true devotion. If you keep changing your spiritual guides frequently, your devotion gets adulterated. Do not resort to such a course. Choose any one, and trust that God is in all.
Сосредоточьте, непоколебимо, ваш ум на одной цели. И придерживайтесь её до конца. Есть только одна Божественность. Выберите любую форму Бога, и твердо придерживайтесь её. Если Вы будете постоянно пересаживать молодое дерево с одного места на другое, сможет ли оно вырасти? Вы должны посадить его в одном месте и поливать его регулярно, пока оно не превратится в могучее дерево. Это истинная преданность. Если Вы будете часто менять ваших духовных наставников,- то ваша преданность фальсифицируется. Не делайте так. Выберите любого, и верьте, что Бог есть в них во всех.
Сентябрь
#2
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 01 Сентябрь 2006 - 19:45
02.09.2006
Worship God in any form or with any name. In fact, God has thousands of names and a myriad forms. Ek Prabhu Ke Anek Naam (the one Lord has many names). While worshipping the Lord with a thousand names, you should be fully aware that it is the same Divinity you are addressing. Rama, Krishna, Allah, Jesus, etc., all are names denoting the same Divinity. Unity alone is the reality. Ekam Sath Viprah Bahudha Vadanthi (Truth is one, but the wise ones refer to it by many names). Hold this faith firmly in your heart and make your life worthwhile and remain ever in bliss.
Поклоняйтесь Богу в любой форме и с любым именем. На самом деле, Бог имеет тысячи имён, и несметное количество форм. Эк прабху ки анек наам (единый Господь имеет много имен). Поклонясь Господу с тысячей имён, Вы должны вполне осознавать, что Вы обращаетесь к одной и той же Божественности. Рама, Кришна, Аллах, Иисус, и т.д., все эти имена, обозначают одну и ту же Божественность. Только единство реально. Экам сат випра бахуда ваданти (Истина одна, но мудрецы называют её по-разному). Твёрдо верьте в это, сделайте вашу жизнь значимой, и всегда пребывайте в счастье.
Worship God in any form or with any name. In fact, God has thousands of names and a myriad forms. Ek Prabhu Ke Anek Naam (the one Lord has many names). While worshipping the Lord with a thousand names, you should be fully aware that it is the same Divinity you are addressing. Rama, Krishna, Allah, Jesus, etc., all are names denoting the same Divinity. Unity alone is the reality. Ekam Sath Viprah Bahudha Vadanthi (Truth is one, but the wise ones refer to it by many names). Hold this faith firmly in your heart and make your life worthwhile and remain ever in bliss.
Поклоняйтесь Богу в любой форме и с любым именем. На самом деле, Бог имеет тысячи имён, и несметное количество форм. Эк прабху ки анек наам (единый Господь имеет много имен). Поклонясь Господу с тысячей имён, Вы должны вполне осознавать, что Вы обращаетесь к одной и той же Божественности. Рама, Кришна, Аллах, Иисус, и т.д., все эти имена, обозначают одну и ту же Божественность. Только единство реально. Экам сат випра бахуда ваданти (Истина одна, но мудрецы называют её по-разному). Твёрдо верьте в это, сделайте вашу жизнь значимой, и всегда пребывайте в счастье.
#3
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 01 Сентябрь 2006 - 19:46
03.09.2006
It is not necessary to go in search of temples and shrines for worship. Your very body is a temple. Deho Devalaya Proktho Jeevo Deva Sanathanaha (body is the temple and the indweller is the eternal God). God is not confined to any particular place of worship. Find Him in your heart. All of you are embodiments of divinity.
Для поклонения не нужно искать храмы и святыни. Само ваше тело является храмом. Дехо девалая прокто дживо Дева санатанаха (тело - это храм, и обитает в нём вечный Бог). Бог не ограничен, каким либо местом поклонения. Найдите Его в вашем сердце. Все Вы - воплощения божественности.
It is not necessary to go in search of temples and shrines for worship. Your very body is a temple. Deho Devalaya Proktho Jeevo Deva Sanathanaha (body is the temple and the indweller is the eternal God). God is not confined to any particular place of worship. Find Him in your heart. All of you are embodiments of divinity.
Для поклонения не нужно искать храмы и святыни. Само ваше тело является храмом. Дехо девалая прокто дживо Дева санатанаха (тело - это храм, и обитает в нём вечный Бог). Бог не ограничен, каким либо местом поклонения. Найдите Его в вашем сердце. Все Вы - воплощения божественности.
#4
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 04 Сентябрь 2006 - 11:12
04.09.2006
What is the proper offering to God? Lord Krishna in the Bhagavad Gita says - Patram, Pushpam, Phalam, Toyam (leaf, flower, fruit and water). What do these signify? Your body is the leaf; your heart is the flower; your mind is the fruit and the tears of bliss is the water to be offered to God. Instead of attaching undue importance to this ephemeral body, emphasise on the Atma tatwa (Atmic principle). The body is to be surrendered unto God by undertaking acts of worship and other sacred deeds.
Что является подходящим подношением Богу? Господь Кришна в Бхагават Гите говорит - патрам, пушпам, пхалам, тоям (лист, цветок, плод и вода). Что они символизируют? Ваше тело - это лист; ваше сердце – это цветок; ваш ум – это плод, а слезы счастья - это вода, предлагаемые Богу. Вместо того, чтобы придавать черезмерное значение этому недолговечному телу, акцентируйте ваше внимание на атма татве (Атмическом принципе). Тело должно быть предложено Богу, путём поклонения и других священных деяний.
What is the proper offering to God? Lord Krishna in the Bhagavad Gita says - Patram, Pushpam, Phalam, Toyam (leaf, flower, fruit and water). What do these signify? Your body is the leaf; your heart is the flower; your mind is the fruit and the tears of bliss is the water to be offered to God. Instead of attaching undue importance to this ephemeral body, emphasise on the Atma tatwa (Atmic principle). The body is to be surrendered unto God by undertaking acts of worship and other sacred deeds.
Что является подходящим подношением Богу? Господь Кришна в Бхагават Гите говорит - патрам, пушпам, пхалам, тоям (лист, цветок, плод и вода). Что они символизируют? Ваше тело - это лист; ваше сердце – это цветок; ваш ум – это плод, а слезы счастья - это вода, предлагаемые Богу. Вместо того, чтобы придавать черезмерное значение этому недолговечному телу, акцентируйте ваше внимание на атма татве (Атмическом принципе). Тело должно быть предложено Богу, путём поклонения и других священных деяний.
#5
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 04 Сентябрь 2006 - 20:53
05.09.2006
Keep this thought in your mind, "I am not a mere man, I am the embodiment of Divinity." Have this conviction fixed in your mind and you will realise this truth. As it is said, Brahmavid Brahmaiva Bhavathi (the knower of Brahman becomes verily Brahman). If you perceive yourself as Divine, you become Divine. If you consider yourself a human being, you will remain so. While your form is that of a human being, there is the Atmic principle in you. To recognise this Atman, you have to keep your heart pure and empty of negativity. The main aim of these festivities is purification of the mind.
Удерживайте следующую мысль в вашем уме, " я - не просто человек, я - воплощение Божественности. " Зафиксируйте эту убеждённость в вашем уме, и Вы осознаете эту истину. Как говорится, Брахмавид Брахмайва бхавати (Познавший Брахмана, воистину становится Брахманом). Если Вы осознаёте себя Божественным,- Вы становитесь Божественным. Если же Вы считаете себя человеком, Вы останетесь им. В то время как ваша форма - это человеческое существо, в Вас есть Атмический принцип. Чтобы постигнуть этот Атман, Вы должны подерживать ваше сердце чистым и свободным от всего отрицательного. Главная цель этих торжеств - очистка ума.
Keep this thought in your mind, "I am not a mere man, I am the embodiment of Divinity." Have this conviction fixed in your mind and you will realise this truth. As it is said, Brahmavid Brahmaiva Bhavathi (the knower of Brahman becomes verily Brahman). If you perceive yourself as Divine, you become Divine. If you consider yourself a human being, you will remain so. While your form is that of a human being, there is the Atmic principle in you. To recognise this Atman, you have to keep your heart pure and empty of negativity. The main aim of these festivities is purification of the mind.
Удерживайте следующую мысль в вашем уме, " я - не просто человек, я - воплощение Божественности. " Зафиксируйте эту убеждённость в вашем уме, и Вы осознаете эту истину. Как говорится, Брахмавид Брахмайва бхавати (Познавший Брахмана, воистину становится Брахманом). Если Вы осознаёте себя Божественным,- Вы становитесь Божественным. Если же Вы считаете себя человеком, Вы останетесь им. В то время как ваша форма - это человеческое существо, в Вас есть Атмический принцип. Чтобы постигнуть этот Атман, Вы должны подерживать ваше сердце чистым и свободным от всего отрицательного. Главная цель этих торжеств - очистка ума.
#6
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 05 Сентябрь 2006 - 20:59
06.09.2006
Where the six qualities of zeal, determination, courage, intelligence, ability and heroism are present, there divinity becomes manifest. Success and prosperity comes to the one with these six virtues. However, these qualities are put to test from time to time. Just as a student has to face various tests, these qualities are also subject to trials. Such trials should be regarded as stepping stones to higher achievements. These trials are in the form of losses, troubles, pains, sufferings and calumny. One has to overcome these troubles with courage and self-confidence and forge ahead. Without self-confidence, these six qualities cannot be acquired.
Божественность проявляется там, где присутствуют шесть качеств: усердие, решительность, храбрость, сообразительность, ловкость и героизм. Успех и процветание приходят к человеку с этими шестью достоинствами. Однако, эти качества проверяются время от времени. Также, как студент должен пройти различные тесты, так и эти качества также подвергаются испытаниям. Такие испытания нужно расценивать как ступени на пути к более высоким достижениям. Эти испытания являются в форме потерь, неприятностей, болей, страданий и клеветы. Человек должен преодолеть эти неприятности с храбростью и уверенностью в себе и двигаться вперед. Без уверенности в себе, эти шесть качеств не могут быть приобретены.
Where the six qualities of zeal, determination, courage, intelligence, ability and heroism are present, there divinity becomes manifest. Success and prosperity comes to the one with these six virtues. However, these qualities are put to test from time to time. Just as a student has to face various tests, these qualities are also subject to trials. Such trials should be regarded as stepping stones to higher achievements. These trials are in the form of losses, troubles, pains, sufferings and calumny. One has to overcome these troubles with courage and self-confidence and forge ahead. Without self-confidence, these six qualities cannot be acquired.
Божественность проявляется там, где присутствуют шесть качеств: усердие, решительность, храбрость, сообразительность, ловкость и героизм. Успех и процветание приходят к человеку с этими шестью достоинствами. Однако, эти качества проверяются время от времени. Также, как студент должен пройти различные тесты, так и эти качества также подвергаются испытаниям. Такие испытания нужно расценивать как ступени на пути к более высоким достижениям. Эти испытания являются в форме потерь, неприятностей, болей, страданий и клеветы. Человек должен преодолеть эти неприятности с храбростью и уверенностью в себе и двигаться вперед. Без уверенности в себе, эти шесть качеств не могут быть приобретены.
#7
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 07 Сентябрь 2006 - 10:43
07.09.2006
Education should be divorced from jobs. Its purpose should be the acquisition of Vijnana (the highest knowledge). That is the concept upheld by Bharathiya Culture. Students will become ideal citizens of the nation only when they develop self-confidence and the feeling of spiritual oneness. Develop the spirit of sacrifice and become defenders of the nation's integrity and honour. You must strive to promote the welfare of society. Eschew ideas of "me" and "mine". You will then become one with the Divine. When you identify yourself with all, you can derive infinite joy.
Образование нужно отделить от работы. Его целью должно быть приобретение Виджнаны (высшего знания). Эта идея, поддержана Культурой Бхараты. Студенты станут идеальными гражданами только тогда, когда они разовьют уверенность в себе и чувство духовной общности. Развивайте дух жертвенности, и станьте защитниками национальной целостности и чести. Вы должны стремиться развивать благосостояние общества. Избегайте мыслей относительно "меня" и "мой". Вы тогда станете идентичным с Божественным. Когда Вы отождествите себя со всеми, Вы можете получить бесконечную радость.
Education should be divorced from jobs. Its purpose should be the acquisition of Vijnana (the highest knowledge). That is the concept upheld by Bharathiya Culture. Students will become ideal citizens of the nation only when they develop self-confidence and the feeling of spiritual oneness. Develop the spirit of sacrifice and become defenders of the nation's integrity and honour. You must strive to promote the welfare of society. Eschew ideas of "me" and "mine". You will then become one with the Divine. When you identify yourself with all, you can derive infinite joy.
Образование нужно отделить от работы. Его целью должно быть приобретение Виджнаны (высшего знания). Эта идея, поддержана Культурой Бхараты. Студенты станут идеальными гражданами только тогда, когда они разовьют уверенность в себе и чувство духовной общности. Развивайте дух жертвенности, и станьте защитниками национальной целостности и чести. Вы должны стремиться развивать благосостояние общества. Избегайте мыслей относительно "меня" и "мой". Вы тогда станете идентичным с Божественным. Когда Вы отождествите себя со всеми, Вы можете получить бесконечную радость.
#8
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 07 Сентябрь 2006 - 22:16
08.09.2006
Jnana (knowledge) does not mean mere acquaintance with books. Nor is it worldly knowledge. Only the person who has recognised that the individual is not distinct from the universal is a real Jnani (man of wisdom). True wisdom consists in awareness of the unity of the individual and the Samashti (collective whole). How can a man who is not aware of his humanness recognise the Divinity within himself? Hence the first requisite is the recognition by everyone of his human essence.
Джнана (знание) это не просто знакомство с книгами. Это не мирское знание. Только человек, осознавший, что индивидульность неотлична от общности - настоящий Джняни (мудрый человек). Истинная мудрость состоит в понимании единства индивидуума и Самашти (коллективное целое). Как может человек, не знакомый с человечностью, распознать Божественность внутри себя? Следовательно, прежде всего, каждому необходимо осознать свою человеческую сущность.
Jnana (knowledge) does not mean mere acquaintance with books. Nor is it worldly knowledge. Only the person who has recognised that the individual is not distinct from the universal is a real Jnani (man of wisdom). True wisdom consists in awareness of the unity of the individual and the Samashti (collective whole). How can a man who is not aware of his humanness recognise the Divinity within himself? Hence the first requisite is the recognition by everyone of his human essence.
Джнана (знание) это не просто знакомство с книгами. Это не мирское знание. Только человек, осознавший, что индивидульность неотлична от общности - настоящий Джняни (мудрый человек). Истинная мудрость состоит в понимании единства индивидуума и Самашти (коллективное целое). Как может человек, не знакомый с человечностью, распознать Божественность внутри себя? Следовательно, прежде всего, каждому необходимо осознать свою человеческую сущность.
#9
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 08 Сентябрь 2006 - 19:54
09.09.2006
It is the duty of every man to realise the purpose of life and utilise his time in the performance of his duties to sanctify his existence. Given the will, there is nothing that man cannot achieve in this world. But before embarking on any enterprise, man should recognise his abilities and endowments. Mankind has acquired the ability to explore the stars or walk on the moon, but has been unable to understand its true nature; man has become ignorant of his unity with the integral consciousness. This consciousness is not related to knowledge of the external world. It can be experienced only by turning one's vision inward. Only when he has Samagratha Bhavam (integral awareness) will he have the right perception. Such integral vision alone can confer bliss.
Долг каждого человека - осуществить цели своей жизни и использовать своё время для выполнения своих обязанностей, освящая своё существование. Обладая волей, человек может достигнуть в этом мире всего. Но перед началом любого дела, человек должен распознать свои способности и таланты. Человечество приобрело способность исследовать звезды и прогуляться по луне, но неспособно понять свою истинную природу. Человек стал несведущим о своём единстве со всеобъемлющим сознанием. Это сознание не связано со знанием внешнего мира. Его можно познать только, повернув своё видение внутрь. Только, когда у него есть самаграта бхавам (всеобъемлющее понимание), он будет иметь правильное восприятие. Счастье может даровать, только такое всеобъемлющее виденье.
It is the duty of every man to realise the purpose of life and utilise his time in the performance of his duties to sanctify his existence. Given the will, there is nothing that man cannot achieve in this world. But before embarking on any enterprise, man should recognise his abilities and endowments. Mankind has acquired the ability to explore the stars or walk on the moon, but has been unable to understand its true nature; man has become ignorant of his unity with the integral consciousness. This consciousness is not related to knowledge of the external world. It can be experienced only by turning one's vision inward. Only when he has Samagratha Bhavam (integral awareness) will he have the right perception. Such integral vision alone can confer bliss.
Долг каждого человека - осуществить цели своей жизни и использовать своё время для выполнения своих обязанностей, освящая своё существование. Обладая волей, человек может достигнуть в этом мире всего. Но перед началом любого дела, человек должен распознать свои способности и таланты. Человечество приобрело способность исследовать звезды и прогуляться по луне, но неспособно понять свою истинную природу. Человек стал несведущим о своём единстве со всеобъемлющим сознанием. Это сознание не связано со знанием внешнего мира. Его можно познать только, повернув своё видение внутрь. Только, когда у него есть самаграта бхавам (всеобъемлющее понимание), он будет иметь правильное восприятие. Счастье может даровать, только такое всеобъемлющее виденье.
#10
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 11 Сентябрь 2006 - 01:28
10.09.2006
The Bhagavad Gita declares "Sarvatah Paani Paadam Tat Sarvathokshi Shiromukham, Sarvatah Shruthimalloke Sarvamavruthya Thishthati" (God is omnipresent with His hands, feet, eyes, heads, mouths and ears pervading everywhere, He permeates the entire universe). Nothing escapes His attention. Therefore, we should always keep our minds filled with good thoughts as God is constantly pronouncing the blessing of fulfilment saying 'Tathaasthu' (so be it!). When you are subject to misery you blame God, but do not realise that your distress is the consequence of your own thoughts. This is why you should always have good thoughts and seek good company.
Бхагават Гита проозглашает "Сарвата Пани Падама Тат Сарватокши Широмукхам, Сарвата Шрутималлоке Сарвамаврутья Тхистати." (Бог вездесущ. Его руки, ноги, глаза, главы, рты и уши распространяются всюду, Он прониывает всю вселенную). Ничто не избегает Его внимания. Поэтому, мы должны всегда держать наши умы, наполненными достойными мыслями, поскольку Бог постоянно объявляет благословение исполнения, говоря 'Татасту' (да будет так!). Когда Вы подвержены страданию, Вы осуждаете Бога, но не осознаёте, что ваше несчастье - последствие ваших же собственных мыслей. Именно поэтому Вы должны всегда иметь хорошие мысли и стремиться к хорошей компании.
The Bhagavad Gita declares "Sarvatah Paani Paadam Tat Sarvathokshi Shiromukham, Sarvatah Shruthimalloke Sarvamavruthya Thishthati" (God is omnipresent with His hands, feet, eyes, heads, mouths and ears pervading everywhere, He permeates the entire universe). Nothing escapes His attention. Therefore, we should always keep our minds filled with good thoughts as God is constantly pronouncing the blessing of fulfilment saying 'Tathaasthu' (so be it!). When you are subject to misery you blame God, but do not realise that your distress is the consequence of your own thoughts. This is why you should always have good thoughts and seek good company.
Бхагават Гита проозглашает "Сарвата Пани Падама Тат Сарватокши Широмукхам, Сарвата Шрутималлоке Сарвамаврутья Тхистати." (Бог вездесущ. Его руки, ноги, глаза, главы, рты и уши распространяются всюду, Он прониывает всю вселенную). Ничто не избегает Его внимания. Поэтому, мы должны всегда держать наши умы, наполненными достойными мыслями, поскольку Бог постоянно объявляет благословение исполнения, говоря 'Татасту' (да будет так!). Когда Вы подвержены страданию, Вы осуждаете Бога, но не осознаёте, что ваше несчастье - последствие ваших же собственных мыслей. Именно поэтому Вы должны всегда иметь хорошие мысли и стремиться к хорошей компании.
#11
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 11 Сентябрь 2006 - 01:53
11.09.2006
Several fuels like petroleum, coal, etc. are extracted from deep within the earth. Wherefrom did they arise in the first place? Over a long period of time, they have accumulated deep inside. Now they are making their appearance outside. In the same way, evil tendencies like desire, anger, hatred, etc., are accumulated in you, hidden in you. Sometime or the other, they are bound to come out. So, take care that they do not even make their entry into you. You should discriminate and ensure that only good qualities enter you. This is the true human value. The very attempt to control or restrain your anger is a sign of weakness. In fact, you have to cultivate your nature in such a manner that the very feeling of anger does not enter you.
Некоторые виды топлив - нефть, угль, и т.д. извлекаются из земных недр. Откуда они там взялись? За долгий период времени, они накопились глубоко внутри. Теперь они появляются снаружи. Точно так же, злые тенденции подобные вожделению, гневу, ненависти, и т.д., накоплены и скрыты в Вас. В тот или иной момент, они должны выйти. Потому, будьте осторожны, чтобы они даже не пороникли в Вас. Вы должны различить (их) и гарантировать, что только хорошие качества проникают в Вас. Это - истинная человеческая ценность. Самая попытка контролировать или ограничить ваш гнев - признак слабости. По сути, Вы должны так улучшить свой характер, что бы само чувство гнева не проникло в Вас.
Several fuels like petroleum, coal, etc. are extracted from deep within the earth. Wherefrom did they arise in the first place? Over a long period of time, they have accumulated deep inside. Now they are making their appearance outside. In the same way, evil tendencies like desire, anger, hatred, etc., are accumulated in you, hidden in you. Sometime or the other, they are bound to come out. So, take care that they do not even make their entry into you. You should discriminate and ensure that only good qualities enter you. This is the true human value. The very attempt to control or restrain your anger is a sign of weakness. In fact, you have to cultivate your nature in such a manner that the very feeling of anger does not enter you.
Некоторые виды топлив - нефть, угль, и т.д. извлекаются из земных недр. Откуда они там взялись? За долгий период времени, они накопились глубоко внутри. Теперь они появляются снаружи. Точно так же, злые тенденции подобные вожделению, гневу, ненависти, и т.д., накоплены и скрыты в Вас. В тот или иной момент, они должны выйти. Потому, будьте осторожны, чтобы они даже не пороникли в Вас. Вы должны различить (их) и гарантировать, что только хорошие качества проникают в Вас. Это - истинная человеческая ценность. Самая попытка контролировать или ограничить ваш гнев - признак слабости. По сути, Вы должны так улучшить свой характер, что бы само чувство гнева не проникло в Вас.
#12
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 11 Сентябрь 2006 - 16:41
12.09.2006
You have to develop human values. Without this, you are human merely in form. Man is filled with qualities such as anger, desire, greed, jealousy, etc. These are animal qualities. Anger is the nature of a dog. Wavering mind is the quality of a monkey. You are neither a dog nor a monkey. When you are in a fit of anger, remind yourself that you are not a dog and your anger will diminish. Many animal qualities are rampant in human beings today. What we need to cultivate are the human qualities of compassion, truth, forbearance, empathy, etc.
Вы должны развивать общечеловеческие ценности. Без этого, Вы являетесь человеком только по форме. Человек наполнен такими качествами как: гнев, вожделение, жадность, ревность, и т.д. Это качества животного. Гнев – основное качество собаки. Неустойчивый ум - качество обезьяны. Вы не собака, и не обезьяна. Когда Вы находитесь в приступе гнева, напомните себе, что Вы не собака,- и ваш гнев уменьшится. Сегодня много животных качеств необузданны в людях. Что мы должны культивировать, - так это человеческие качества сострадания, правдивости, воздержанности, сочувствия, и т.д.
You have to develop human values. Without this, you are human merely in form. Man is filled with qualities such as anger, desire, greed, jealousy, etc. These are animal qualities. Anger is the nature of a dog. Wavering mind is the quality of a monkey. You are neither a dog nor a monkey. When you are in a fit of anger, remind yourself that you are not a dog and your anger will diminish. Many animal qualities are rampant in human beings today. What we need to cultivate are the human qualities of compassion, truth, forbearance, empathy, etc.
Вы должны развивать общечеловеческие ценности. Без этого, Вы являетесь человеком только по форме. Человек наполнен такими качествами как: гнев, вожделение, жадность, ревность, и т.д. Это качества животного. Гнев – основное качество собаки. Неустойчивый ум - качество обезьяны. Вы не собака, и не обезьяна. Когда Вы находитесь в приступе гнева, напомните себе, что Вы не собака,- и ваш гнев уменьшится. Сегодня много животных качеств необузданны в людях. Что мы должны культивировать, - так это человеческие качества сострадания, правдивости, воздержанности, сочувствия, и т.д.
#13
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 12 Сентябрь 2006 - 21:07
13.09.2006
The rope is mistaken to be a snake and the perceiver flees in fear. This tells us that the eye is but a window through which the soul sees the external world. The soul is the motive force of all the senses. Of what use is the eye, when you do not possess 'Samadrishti'. 'Sama' means Brahman, the Absolute Reality; 'Samadrishti' means seeing only Brahman, the One, in all things at all times. This Ekathwam (Oneness) is the fundamental truth. All other experiences are false. Dwell on that in your meditation. Fix it in your inner consciousness. That is the path of Liberation.
Стоит верёвке прикинуться змеей, и увидивший её, в страхе убежит. Это говорит нам о том, что глаз это всего лишь окно, через которое душа видит внешний мир. Душа это движущая сила всех чувств. Какая польза от глаз, когда Вы не обладаете 'самадришти'. 'Сама' означает Брахман, Абсолют, Реальность, как она есть на самом деле. 'Cамадришти' означает видеть только Брахмана, Единого, во всех вещах и всегда. Это экатвам (единство) - фундаментальная истина. Все другие переживания ложны. Скончентрируйтесь на этом в вашей медитации. Закрепите это в вашем внутреннем сознании. Это путь Освобождения.
The rope is mistaken to be a snake and the perceiver flees in fear. This tells us that the eye is but a window through which the soul sees the external world. The soul is the motive force of all the senses. Of what use is the eye, when you do not possess 'Samadrishti'. 'Sama' means Brahman, the Absolute Reality; 'Samadrishti' means seeing only Brahman, the One, in all things at all times. This Ekathwam (Oneness) is the fundamental truth. All other experiences are false. Dwell on that in your meditation. Fix it in your inner consciousness. That is the path of Liberation.
Стоит верёвке прикинуться змеей, и увидивший её, в страхе убежит. Это говорит нам о том, что глаз это всего лишь окно, через которое душа видит внешний мир. Душа это движущая сила всех чувств. Какая польза от глаз, когда Вы не обладаете 'самадришти'. 'Сама' означает Брахман, Абсолют, Реальность, как она есть на самом деле. 'Cамадришти' означает видеть только Брахмана, Единого, во всех вещах и всегда. Это экатвам (единство) - фундаментальная истина. Все другие переживания ложны. Скончентрируйтесь на этом в вашей медитации. Закрепите это в вашем внутреннем сознании. Это путь Освобождения.
#14
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 13 Сентябрь 2006 - 21:56
14.09.2006
Men are born with a helpless lamenting cry; they should depart from the world with a smile of joy. That is the purpose of the years of life in between. But those years are wasted now. God, who is the anchor that saves man from the tempests of grief and despair, is neglected and ignored. Man is tossed about from one want to another, one grief to another, until he is blinded by despair and exhausted by foiled pursuits. Most illnesses are due to this despair and this exhaustion.
Люди рождаются беспомощно и горестно плача, но уйти в мир иной они должны с радостной улыбкой. В этом цель прожитых лет. Но теперь они потрачены впустую. Бог, который является якорем, который спасает человека от бурь горя и отчаяния, пренебрегается и игнорируется. Человек мечется от одного желания к другому, от одной печали к другой, пока не ослепнет от отчаяния и обессилит от этого беспорядочного метания. Большинство болезней происходят из-за этого.
Men are born with a helpless lamenting cry; they should depart from the world with a smile of joy. That is the purpose of the years of life in between. But those years are wasted now. God, who is the anchor that saves man from the tempests of grief and despair, is neglected and ignored. Man is tossed about from one want to another, one grief to another, until he is blinded by despair and exhausted by foiled pursuits. Most illnesses are due to this despair and this exhaustion.
Люди рождаются беспомощно и горестно плача, но уйти в мир иной они должны с радостной улыбкой. В этом цель прожитых лет. Но теперь они потрачены впустую. Бог, который является якорем, который спасает человека от бурь горя и отчаяния, пренебрегается и игнорируется. Человек мечется от одного желания к другому, от одной печали к другой, пока не ослепнет от отчаяния и обессилит от этого беспорядочного метания. Большинство болезней происходят из-за этого.
#15
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 14 Сентябрь 2006 - 21:42
15.09.2006
The human being is referred to as 'Nara'. 'Ra' means that which is perishable. 'Na' means not. 'Nara' refers therefore to that which is imperishable in man, the Atma (Spirit). Consequently, sorrow should be alien to him. He should shed no tear. Deem yourself as Divine. Live with this firm conviction. The divinity in every being should be revered. You have to recognise unity in diversity. Do not give room to any bad thoughts. The body is a temple of the Divine and no evil thoughts should be harboured within it.
О человеческом существе говорится как о 'Нара'. 'Ра' означает, что, он тленный. 'Na' означает нет. Потому 'Нара' относится к тому, что нетленно в человеке,- к Атме (Душа). Следовательно, горе должно быть чуждо ему. Он не должен проливать слёз. Считайте себя Божественным. Живите с этим твёрдым убеждением. Нужно чтить Божественность в каждом живом существе. Вы должны постигнуть единство в разнообразии. Не оставляйте места любым плохим мыслям. Тело - храм Бога, и не нужно давать пристанище в нём никаким злым мыслям.
The human being is referred to as 'Nara'. 'Ra' means that which is perishable. 'Na' means not. 'Nara' refers therefore to that which is imperishable in man, the Atma (Spirit). Consequently, sorrow should be alien to him. He should shed no tear. Deem yourself as Divine. Live with this firm conviction. The divinity in every being should be revered. You have to recognise unity in diversity. Do not give room to any bad thoughts. The body is a temple of the Divine and no evil thoughts should be harboured within it.
О человеческом существе говорится как о 'Нара'. 'Ра' означает, что, он тленный. 'Na' означает нет. Потому 'Нара' относится к тому, что нетленно в человеке,- к Атме (Душа). Следовательно, горе должно быть чуждо ему. Он не должен проливать слёз. Считайте себя Божественным. Живите с этим твёрдым убеждением. Нужно чтить Божественность в каждом живом существе. Вы должны постигнуть единство в разнообразии. Не оставляйте места любым плохим мыслям. Тело - храм Бога, и не нужно давать пристанище в нём никаким злым мыслям.
#16
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 18 Сентябрь 2006 - 01:45
16.09.06
Man is the repository of divine energy. Durga (Goddess of energy), Lakshmi (Goddess of wealth) and Saraswati (Goddess of wisdom) are present in him. Human life is highly sacred. Man has all the capacity to experience divine bliss. Man considers himself to be a weakling because he has forgotten the principle of the Self. His evil qualities, wicked deeds and misconduct have brought him down to this sorry state. This is the effect of evil company. As is the company, so are the thoughts. Hence, it is said, "Tell me your company, I shall tell you what you are." Your friendship influences your nature. Evil propensities are impediments in the spiritual path. Hence, man should distance himself from all evil actions and undertake good deeds. Only then will he have the right to call himself a human being.
Человек – это хранилище божественной энергии. Дурга (Богиня энергии), Лакшми (Богиня богатства) и Сарасвати (Богиня мудрости) присутствуют в нем. Человеческая жизнь очень священна. У человека есть все возможности испытать божественное счастье. Человек полагает, что он слаб, потому что он забыл о своём истинном «Я». Его дурные качества, безнравственные поступки и плохое поведение привели его к такому жалкому состоянию. Это - эффект плохой компании. Какова компания, - таковы и мысли. Как говорят, "Скажи кто твой друг, и я скажу кто ты." Ваша дружба влияет на ваш характер. Дурные наклонности - это препятствия на духовном пути. Потому, человек должен отмежеваться от всего дурного и предпринять благие дела. Только тогда будет он иметь право назвать себя человеком.
Man is the repository of divine energy. Durga (Goddess of energy), Lakshmi (Goddess of wealth) and Saraswati (Goddess of wisdom) are present in him. Human life is highly sacred. Man has all the capacity to experience divine bliss. Man considers himself to be a weakling because he has forgotten the principle of the Self. His evil qualities, wicked deeds and misconduct have brought him down to this sorry state. This is the effect of evil company. As is the company, so are the thoughts. Hence, it is said, "Tell me your company, I shall tell you what you are." Your friendship influences your nature. Evil propensities are impediments in the spiritual path. Hence, man should distance himself from all evil actions and undertake good deeds. Only then will he have the right to call himself a human being.
Человек – это хранилище божественной энергии. Дурга (Богиня энергии), Лакшми (Богиня богатства) и Сарасвати (Богиня мудрости) присутствуют в нем. Человеческая жизнь очень священна. У человека есть все возможности испытать божественное счастье. Человек полагает, что он слаб, потому что он забыл о своём истинном «Я». Его дурные качества, безнравственные поступки и плохое поведение привели его к такому жалкому состоянию. Это - эффект плохой компании. Какова компания, - таковы и мысли. Как говорят, "Скажи кто твой друг, и я скажу кто ты." Ваша дружба влияет на ваш характер. Дурные наклонности - это препятствия на духовном пути. Потому, человек должен отмежеваться от всего дурного и предпринять благие дела. Только тогда будет он иметь право назвать себя человеком.
#17
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 18 Сентябрь 2006 - 02:20
17.09.06
Lord Krishna has said in the Bhagavad Gita, "Mamaivamso Jeevaloke Jeevabhuta Sanathanah" (all beings are an eternal part of My Self). God is present in the heart of one and all. It is because of Bhrama (delusion) that man is unable to realise his divine nature. In the first instance, man should make efforts to overcome this delusion and realise that God is always with him, in him, around him, above him and below him. There cannot be any defects or imperfections in such a divine principle. Whatever defects you think you see are purely the result of your imagination.
Господь Кришна сказал в Бхагават Гите, "Мамайвамсо Дживалоке Дживабхута Санатана" (все существа - это вечная часть Моего Я). Бог присутствует в сердцах всех без исключения. Именно из-за Бхрама(заблуждение) человек неспособен осознать свою божественную природу. Прежде всего, человек должен предпринять усилия, чтобы преодолеть это заблуждение и осознать, что Бог - всегда с ним, в нем, вокруг него, выше него и ниже него. Не могут быть никаких изъянов или недостатков в таком божественном принципе. Все недостатки, которые Вы думаете, что Вы их видите – это просто игра вашего воображения.
Lord Krishna has said in the Bhagavad Gita, "Mamaivamso Jeevaloke Jeevabhuta Sanathanah" (all beings are an eternal part of My Self). God is present in the heart of one and all. It is because of Bhrama (delusion) that man is unable to realise his divine nature. In the first instance, man should make efforts to overcome this delusion and realise that God is always with him, in him, around him, above him and below him. There cannot be any defects or imperfections in such a divine principle. Whatever defects you think you see are purely the result of your imagination.
Господь Кришна сказал в Бхагават Гите, "Мамайвамсо Дживалоке Дживабхута Санатана" (все существа - это вечная часть Моего Я). Бог присутствует в сердцах всех без исключения. Именно из-за Бхрама(заблуждение) человек неспособен осознать свою божественную природу. Прежде всего, человек должен предпринять усилия, чтобы преодолеть это заблуждение и осознать, что Бог - всегда с ним, в нем, вокруг него, выше него и ниже него. Не могут быть никаких изъянов или недостатков в таком божественном принципе. Все недостатки, которые Вы думаете, что Вы их видите – это просто игра вашего воображения.
#18
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 18 Сентябрь 2006 - 11:46
18.09.06
You should realise the truth that the principle of Atma that is present in all beings is one and the same. As man is unable to understand his true nature, he is facing all kinds of problems in life. He is deluded by thinking that he is the body. When one realises that the same Atma that dwells in him also dwells in other living beings, one will experience and enjoy Divine proximity always. One who realises the Atmic principle leads his life with the firm conviction that Daiva Sannidhi (divine proximity) is his Pennidhi (greatest wealth).
Вы должны осознать истину, что один и тот же Атмический принцип, присутствует во всех существах. Поскольку человек неспособен понять свою истинную природу, в жизни, он сталкивается со множеством проблем. Он заблуждается, считая, себя телом. Когда человек осознает, что одна и та же Атма, которая живет в нем, также живет и в других живущих существах, он познает и будет всегда наслаждаться Божественной близостью. Тот, кто осознаёт Атмический принцип, живёт с твёрдым убеждением, что дайва саннидхи (Божественная близость) является его пеннидхи (самым большим богатством).
You should realise the truth that the principle of Atma that is present in all beings is one and the same. As man is unable to understand his true nature, he is facing all kinds of problems in life. He is deluded by thinking that he is the body. When one realises that the same Atma that dwells in him also dwells in other living beings, one will experience and enjoy Divine proximity always. One who realises the Atmic principle leads his life with the firm conviction that Daiva Sannidhi (divine proximity) is his Pennidhi (greatest wealth).
Вы должны осознать истину, что один и тот же Атмический принцип, присутствует во всех существах. Поскольку человек неспособен понять свою истинную природу, в жизни, он сталкивается со множеством проблем. Он заблуждается, считая, себя телом. Когда человек осознает, что одна и та же Атма, которая живет в нем, также живет и в других живущих существах, он познает и будет всегда наслаждаться Божественной близостью. Тот, кто осознаёт Атмический принцип, живёт с твёрдым убеждением, что дайва саннидхи (Божественная близость) является его пеннидхи (самым большим богатством).
#19
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 18 Сентябрь 2006 - 22:57
19.09.2006
What is the message of SAI? ‘S’ stands for Spirituality, ‘A’ for Association and ‘I’ for Individual. It means that you must give first priority to spirituality; next, to society (association) and only lastly attend to one's individual interest. But, today man follows the reverse order, i.e., he holds his individual interest above his social responsibilities and gives least priority to spirituality. Consequently, he is distancing himself from God. In the first instance, man should take to the path of spirituality and then serve society, understanding the principle of unity. Only then will there be progress at the individual level.
Как расшифровывается САИ? «С» символизирует Духовность, «А» сиволизирует Общество и «И» символизирует отдельного Человека. Это означает, что у Вас на первом месте должна быть духовность; на втором общество и на самом последнем личный интерес. Но, сегодня человек поступает наоборот, то есть, он ставит свой личный интерес выше своего общественного долга, духовность у него на последнем месте. В результате, он отдаляет себя от Бога. Прежде всего, человек должен встать на путь духовности, затем служить обществу, постигая принцип единства. И только тогда будет прогресс на индивидуальном уровне.
What is the message of SAI? ‘S’ stands for Spirituality, ‘A’ for Association and ‘I’ for Individual. It means that you must give first priority to spirituality; next, to society (association) and only lastly attend to one's individual interest. But, today man follows the reverse order, i.e., he holds his individual interest above his social responsibilities and gives least priority to spirituality. Consequently, he is distancing himself from God. In the first instance, man should take to the path of spirituality and then serve society, understanding the principle of unity. Only then will there be progress at the individual level.
Как расшифровывается САИ? «С» символизирует Духовность, «А» сиволизирует Общество и «И» символизирует отдельного Человека. Это означает, что у Вас на первом месте должна быть духовность; на втором общество и на самом последнем личный интерес. Но, сегодня человек поступает наоборот, то есть, он ставит свой личный интерес выше своего общественного долга, духовность у него на последнем месте. В результате, он отдаляет себя от Бога. Прежде всего, человек должен встать на путь духовности, затем служить обществу, постигая принцип единства. И только тогда будет прогресс на индивидуальном уровне.
#20
- Калакала-Кармин
-
- Группа: Редактор
- Сообщений: 173
- Регистрация: 14 Март 06
- Пол:Мужской
- Откуда:г.Киев, Украина
Отправлено 19 Сентябрь 2006 - 19:14
20.09.2006
Losing Vishwasa (faith in God) amounts to losing Shwasa (life-breath) itself. Come what may, one should continue to do one's Sadhana with unflinching faith. This is the sign of true devotion. Devotion does not constitute merely singing Bhajans, performing rituals and chanting the Divine Name. You should firmly install Divinity in your heart. You should take care that worldly desires find no place in your mind. Burn to ashes all desires completely in the fire of wisdom. Even if a trace of worldliness is left in you, it will multiply manifold and lead you astray. In order to free yourself from bad deeds and bad habits, make sure that you do not have even a trace of desire in you.
Потеря вишвасы(веры в Бога) означает потерю самой швасы(дыхания жизни). Что бы ни случилось, нужно продолжать выполнять свою садхану с твёрдой верой. Это - признак истинной преданности. Преданность – это не просто пение Бхаджанов, выполнение ритуалов и воспевание Божественного Имени. Вы должны утвердить Божественность в своём сердце. Вы должны заботиться, что мирские желания не нашли места в вашем уме. Сожгите дотла все желания в огне мудрости. Даже если лишь след мирских желаний останется в Вас, они размножатся и собъют Вас с пути. Для того, чтобы освободиться от плохих поступков и плохих привычек, удостоверьтесь, что в Вас не осталось даже следа желания.
Losing Vishwasa (faith in God) amounts to losing Shwasa (life-breath) itself. Come what may, one should continue to do one's Sadhana with unflinching faith. This is the sign of true devotion. Devotion does not constitute merely singing Bhajans, performing rituals and chanting the Divine Name. You should firmly install Divinity in your heart. You should take care that worldly desires find no place in your mind. Burn to ashes all desires completely in the fire of wisdom. Even if a trace of worldliness is left in you, it will multiply manifold and lead you astray. In order to free yourself from bad deeds and bad habits, make sure that you do not have even a trace of desire in you.
Потеря вишвасы(веры в Бога) означает потерю самой швасы(дыхания жизни). Что бы ни случилось, нужно продолжать выполнять свою садхану с твёрдой верой. Это - признак истинной преданности. Преданность – это не просто пение Бхаджанов, выполнение ритуалов и воспевание Божественного Имени. Вы должны утвердить Божественность в своём сердце. Вы должны заботиться, что мирские желания не нашли места в вашем уме. Сожгите дотла все желания в огне мудрости. Даже если лишь след мирских желаний останется в Вас, они размножатся и собъют Вас с пути. Для того, чтобы освободиться от плохих поступков и плохих привычек, удостоверьтесь, что в Вас не осталось даже следа желания.
Поделиться темой:
Свернуть категорию Похожие темы
| Название темы | Автор | Статистика | Последнее сообщение | |
|---|---|---|---|---|
 |
Сентябрь 2009* | saiprema37 |
|
|
|
Таинства дней, СЕНТЯБРЬ
Путь самопосвящения |
marianna |
|
|
|
Новости из Ашрама сентябрь 2007
|
Tat |
|
|
 |
Сентябрь 2005
Мысль Дня |
Эльмира и Алексей |
|
|
|
Сентябрь 2004
Мысль Дня |
Эльмира и Алексей |
|
|
|
2003 сентябрь
Мысль Дня |
Эльмира и Алексей |
|
|
